لاخير في كثير من نجواهم الا من امر

كلام الناس إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح.

لاخير في كثير من نجواهم الا من امر. القول في تأويل قوله لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضاة الله فسوف نؤتيه أجرا عظيما 114 قال أبو جعفر يعني جل ثناؤه بقوله لا خير في كثير من نجواهم لا خير في كثير من. لا خير في كثير من نجواهم نادر البلوي مونتاج عيسى الشمري. ل ا خ ي ر ف ي ك ث ير م ن ن ج و اه م إ ل ا م ن أ م ر ب ص د ق ة أ و م ع ر وف أ و إ ص ل اح ب ي ن الن اس و م ن ي ف ع ل ذ ل ك اب ت غ اء م ر ض ات الل ه ف س و ف ن ؤ ت يه أ ج ر ا ع ظ يم ا. الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين وصل ى الله وسل م وبارك على عبده ورسوله محمد وعلى آله وصحابته الطيبين الطاهرين.

القول في تأويل قوله. لا خ ي ر ف ي ك ث ير م ن ن ج و اه م إ لا م ن أ م ر ب ص د ق ة أ و م ع ر وف أ و إ ص لاح ب ي ن الن اس و م ن ي ف ع ل ذ ل ك اب ت غ اء م ر ض اة الل ه ف س و ف ن ؤ ت يه أ ج ر ا. لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضاة الله فسوف نؤتيه أجرا عظيما يعني جل ثناؤه بقوله. ل ا خ ي ر ف ى ك ث ير م ن ن ج و ى ه م إ ل ا م ن أ م ر ب ص د ق ة أ و م ع ر وف أ و إ ص ل ح ب ي ن ٱلن اس و م ن ي ف ع ل ذ ل ك ٱب ت غ آء م ر ض ات ٱلل ه ف س و ف.

الذنوب والمعاصي تضر ولابد فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه وعلى دينه وعقله وعلى دنياه وآخرته. عربي نصوص الآيات عثماني. تفسير ابن كثير يقول تعالى.